ТРАНСГЕНЕРАЦИСКА ТРАУМА И ЖИЛАВОСТ: „НЕМИСЛЕНОТО ЗНАЕНО – НЕИМЕНУВАНИОТ РАСКИН И ИСЦЕЛУВАЊЕ“
Article Sidebar
Published
Jul 13, 2021
Main Article Content
Abstract
Сите форми на опресија, без оглед дали се работи за расизам, геноцид или за ексклузивитет на доминантната група во некој регион или држава, претставуваат системи што имаат влијание врз сите припадници во нивните рамки, влијаат пробивно, длабоко и често несвесно за доминантната група. Трансгенерациската траума е искуство на насилство врз родителите и е пренесено на следните генерации, колонизиран ум од неподносливо и непроцесирано психичко искуство без свесно знаење и интерес тоа да се процесира или да се трансформира. Во последните 20 години се интензивираа истражувањата на оваа тема, поставувајќи го прашањето: на кој начин ги разбираме варијациите на историската траума. Како им помагаме на луѓето да создадат жива врска со „Другиот“ со оглед на промените и поделбите што се сè уште живи во современата култура? И најважното прашање: на кој начин ја разбираме и ја олеснуваме врската со длабокото самочувство со цел сите да можат да живеат поавтентичен, поисполнет живот. Авторката објаснува што е тоа траума, како се манифестира трансгенерациската трансмисија, кои се причините и како се развива жилавоста. На крајот е посветено внимание на психологијата на македонскиот етнички идентитет, со посебен акцент на егејскиот егзодус и на раните од трансгенерациската траума кај оваа етничка група.
Downloads
Download data is not yet available.
Article Details
How to Cite
.
Issue
Section
Articles / Статии
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Известување за авторски права
Авторите ги задржуваат авторските права и го даваат правото на првото објавување на списанието кое истовремено е лиценцирано Creative Commons Attribution License што на другите им овозможува да го споделат делото со потврда за авторството на делото и првичното објавување во ова списание.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Akhtar, S. 1995. “A Third Individuation: Immigration, Identity, And The Psychoanalytic Process”, Journal Of The American Psychoanalytic Association, 431051-1084.
Allen, J. G., Fonagy, P., & Bateman, A. 2008. Mentalizing in Clinical Practice. Washington, DC: American Psychiatric Pub.
Allen, J. G., Fonagy, P., & Bateman, A. 2008. Mentalizing in Clinical Practice. Washington, DC: American Psychiatric Pub.
Bollas, C. 1989. The Shadow of the Object: Psychoanalysis of the Unthought Known. New York: Columbia Univ. Press.
Bowlby, J. 1958. “The nature of the child’s tie to his mother”, Int. J. Psycho-Anal. 39: 350-373.
Bowlby, J. 1982. Attachment. New York: Basic Books.
Bujko, B. 2013. Identifying Cultural Complex by Examining the Myth and Rituals About Birth and Dying in the Macedonian Culture and their Influence on Shaping the Ethnic/National Identity (Unpublished Doctoral Dissertation) Pacifica Graduate Institute, Carpinteria, CA.
Faimberg, H. 1988. “The telescoping of generations: Genealogy of certain identifications”, Contemporary Psychoanalysis 24: 99-117.
Fonagy, P. & Target, M. (1998). “Mentalization and the changing aims of child psychoanalysis”, Psychoanal. Dial. 8: 87-114.
Freud, S. 1917. Mourning and Melancholia. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigimund Freud, Volume XIV (1914-1916): On the History of the Psycho-Analytic Movement, Papers on Metapsychology and Other Works, 237-258.
Grand, S. & Salberg, J. 2017a. Trans-Generational Trauma and the Other: Dialogue across history and difference. New York: Routledge.
Grand, S. & Salberg, J. 2017b. Wounds of History: Repair and Resilience in the Trans-Generational Transmission of Trauma, New York: Routledge.
Green, A. 1972. The dead mother. In On Private Maddness, London: Rebus Press
Harris, A. 2009. You Must Remember This. Psychoanalytic Dialogues 19: 2-21.
Khan, M.R. 1963. The Concept of Cumulative Trauma. Psychoanal. St. Child, 18: 286-306.
Kohler, B. 2012. Relational psychosis psychotherapy: a neuropsychoanalytic model. Paper presented at the meeting of the American Association of Psychoanalysis, Physicians, Washington, DC.
Ornstein, A. 2003. “Survival and Recovery: Psychoanalytic Reflections”, Chapter 5, Progress in Self Psychology, 19: 85-105.
Suistola, J. & Volkan, V. 2017. Religious Knives: Historical and Psychological Dimensions of Internantional Terrorism, Durham, NC: Pitchstone.
Volkan, V. 2017. Immigrants and Refugees: Trauma, Perennial Mourning, Prejudice, and Border Psychology. London: Karnac.
Volkan, V. 2002. The Third Reich in the Unconscious. New York: Brunner-Routledge.
Vražinovski, T. 1999. Narodna tradicija: Religija, kultura. Skopje: Matica makedonska.
Allen, J. G., Fonagy, P., & Bateman, A. 2008. Mentalizing in Clinical Practice. Washington, DC: American Psychiatric Pub.
Allen, J. G., Fonagy, P., & Bateman, A. 2008. Mentalizing in Clinical Practice. Washington, DC: American Psychiatric Pub.
Bollas, C. 1989. The Shadow of the Object: Psychoanalysis of the Unthought Known. New York: Columbia Univ. Press.
Bowlby, J. 1958. “The nature of the child’s tie to his mother”, Int. J. Psycho-Anal. 39: 350-373.
Bowlby, J. 1982. Attachment. New York: Basic Books.
Bujko, B. 2013. Identifying Cultural Complex by Examining the Myth and Rituals About Birth and Dying in the Macedonian Culture and their Influence on Shaping the Ethnic/National Identity (Unpublished Doctoral Dissertation) Pacifica Graduate Institute, Carpinteria, CA.
Faimberg, H. 1988. “The telescoping of generations: Genealogy of certain identifications”, Contemporary Psychoanalysis 24: 99-117.
Fonagy, P. & Target, M. (1998). “Mentalization and the changing aims of child psychoanalysis”, Psychoanal. Dial. 8: 87-114.
Freud, S. 1917. Mourning and Melancholia. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigimund Freud, Volume XIV (1914-1916): On the History of the Psycho-Analytic Movement, Papers on Metapsychology and Other Works, 237-258.
Grand, S. & Salberg, J. 2017a. Trans-Generational Trauma and the Other: Dialogue across history and difference. New York: Routledge.
Grand, S. & Salberg, J. 2017b. Wounds of History: Repair and Resilience in the Trans-Generational Transmission of Trauma, New York: Routledge.
Green, A. 1972. The dead mother. In On Private Maddness, London: Rebus Press
Harris, A. 2009. You Must Remember This. Psychoanalytic Dialogues 19: 2-21.
Khan, M.R. 1963. The Concept of Cumulative Trauma. Psychoanal. St. Child, 18: 286-306.
Kohler, B. 2012. Relational psychosis psychotherapy: a neuropsychoanalytic model. Paper presented at the meeting of the American Association of Psychoanalysis, Physicians, Washington, DC.
Ornstein, A. 2003. “Survival and Recovery: Psychoanalytic Reflections”, Chapter 5, Progress in Self Psychology, 19: 85-105.
Suistola, J. & Volkan, V. 2017. Religious Knives: Historical and Psychological Dimensions of Internantional Terrorism, Durham, NC: Pitchstone.
Volkan, V. 2017. Immigrants and Refugees: Trauma, Perennial Mourning, Prejudice, and Border Psychology. London: Karnac.
Volkan, V. 2002. The Third Reich in the Unconscious. New York: Brunner-Routledge.
Vražinovski, T. 1999. Narodna tradicija: Religija, kultura. Skopje: Matica makedonska.